![\"\"](\"http:\/\/sachaqente.com\/ger\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Medicina-Tradicional-Andino-Amazonica-el-Ayni-sachaqente-3-300x188.jpg\")
<\/p>\nNotizen von der Konferenz \u00fcber traditionelle peruanische Medizinpraktiken von P\u00edo Vucetich an der Universit\u00e4t von Kalifornien<\/p>\n
In der andinen Weltanschauung gibt es ein Prinzip namens Ayni. Ayni ist das Prinzip der Gegenseitigkeit und darauf basieren alle Beziehungen in der Andenkultur. Dieses Prinzip gilt f\u00fcr soziale und kulturelle Beziehungen, f\u00fcr die Beziehung der Person zur Natur, zu Mitmenschen und sogar f\u00fcr die Beziehung der Person zur geistigen Welt.<\/p>\n
Im Unterschied dazu, k\u00f6nnte man in der westlichen Kultur von einem Modell sprechen, in dem die Bedeutung auf die Person, das Selbst oder auf die Vorherrschaft einer Kultur gegen\u00fcber einer anderen gelegt wird. In der Gegenwart basiert dieses Modell zudem auf dem Verstand, als dem Prinzip des Wissens schlechthin.<\/p>\n
Der Ayni ist auf sehr alten Tempeln mit zwei sich verschr\u00e4nkten H\u00e4nden dargestellt. In vorspanischen Zeichnungen, insbesondere in Textilien, finden Sie Entw\u00fcrfe dieser Art, die als zwei sich kreuzende diagonale Linien dargestellt werden und somit vier Leerr\u00e4ume voneinander trennt.<\/p>\n
Dieses Prinzip ist seit Urzeiten bekannt, aber es ist mit den Modellen, die auf Vernunft und mechanischer Physik basieren, schwer zu verstehen. Aus der Quantenphysik geht etwas verst\u00e4ndlicher hervor, dass eine Tatsache niemals von einer anderen getrennt ist und dass es nahezu unendliche Beziehungen zwischen verschiedenen Prozessen gibt<\/p>\n
Es basiert auf einem Energieprinzip, welches besagt, dass wir, wenn wir eine Aktion in eine Richtung ausf\u00fchren, eine Antwort erhalten, welche unserer Aktion entspricht. Es handelt sich hier jedoch nicht wirklich um einen Prozess der physischen Mechanik von Aktion und Reaktion. Es ist ein Wissen, welches lehrt, dass es Gegenseitigkeit in den Beziehungen gibt, welche eine Person zu den Mitmenschen, zu Tieren, zu Pflanzen, zur Luft, zum Feuer, zur Natur im Allgemeinen hat, und aufgrund dieser Gegenseitigkeit muss man geben, um erhalten zu k\u00f6nnen.<\/p>\n
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Weihgabe<\/strong><\/em><\/p>\n Die Andenkultur ist der Ansicht, dass Ph\u00e4nomene nicht isoliert existieren, dass alles miteinander zusammenh\u00e4ngt und dass wir, wenn wir etwas vom Land wollen, ihm zuerst etwas geben m\u00fcssen. Im Allgemeinen gibt es in den heimischen Kulturen von Peru den Glauben, dass allen Dinge Leben, Energie und Geist innewohnt. Nicht dass dieser Geist, dem des Menschen unbedingt gleich sei, aber im Fall der Andinen Traditionen wird angenommen, dass z.B. Pflanzen einen kollektiven Geist, basierend auf ihrer Art besitzen. Tiere und sogar die Erde (Berge, Fl\u00fcsse, insbesondere solche welche wir als Kraftorte kennen) haben ihre eigene spezielle Energie.<\/p>\n In der westlichen materialistischen Kultur ist dies undenkbar. Wenn nicht einmal Menschen einen Geist haben, wie sollen dann Tiere, Pflanzen und, noch viel weniger, Orte einen solchen kennen. Die meisten Ph\u00e4nomene gelten als voneinander isoliert und ohne nachweisbare Beziehung zu anderen. Gesucht wird die Wiederholbarkeit der Ergebnisse und die Verl\u00e4sslichkeit der Prozesse, um eine Theorie beweisen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n Ayni ist schwer zu verstehen, wenn wir die Beziehung der Menschen zu allem, zur Natur, zu unseren Vorfahren nicht in Anbetracht stellen. Wenn alles miteinander in Beziehung steht und wir eine destruktive Beziehung zur Natur herstellen, dann werden wir die entsprechende Antwort erhalten. In der Anden-Amazonas-Kultur gibt es das Konzept des \u201eCutipar\u201c, welches bedeutet, dass, wenn sie einem bestimmten Baum oder Pflanze Schaden zuf\u00fcgen, oder ein Tier ohne geb\u00fchrenden Respekt t\u00f6ten, deren Energie oder Geist einen Einfluss auf den Ihren nehmen k\u00f6nnen, da sie r\u00fccksichtlos gehandelt haben. In vielen indigenen V\u00f6lkern ist es immer noch \u00fcblich, dem Geist des Tieres nach der Jagd daf\u00fcr zu danken, dass es dem J\u00e4ger erlaubt, sich von ihm zu ern\u00e4hren, oder eine Pflanze oder einen Baum vor dem Schneiden, um Erlaubnis zu bitten und eine Weihgabe mit Tabak zu machen, wenn ein Teil einer Medizinalpflanze geerntet wird.<\/p>\n Krankheiten in der Anden-Amazonas-Kultur werden, au\u00dfer in seltenen F\u00e4llen, angesehen als verursacht durch St\u00f6rungen der Beziehung der Person zu sich selbst, zu den Mitmenschen oder zur Natur. Diese St\u00f6rungen f\u00fchren dazu, dass das System beginnt au\u00dferhalb des K\u00f6rpers und der kranken Person zu funktionieren. Die Person f\u00fchlt sich von anderen und von der Natur getrennt, sie f\u00fchlt sich isoliert.<\/p>\n Gesundheit ist die Wiederherstellung der nat\u00fcrlichen Ordnung, und die Rolle des Schamanen besteht darin, der Person zu helfen, das Gleichgewicht wieder herzustellen, eine harmonische Beziehung mit der Natur, mit sich selber, wobei er den geistigen und materiellen Teil, den weiblichen und m\u00e4nnlichen Teil ausbalanciert. Die Beziehung zu Ihrer Umwelt, zu ihrem K\u00f6rper, zu Mitmenschen … Denken sie immer daran, dass die Handlungen, die wir ausf\u00fchren, sowohl positive als auch negative Auswirkungen auf unser Leben haben und dass selbst die von unseren Vorfahren ausgef\u00fchrten Handlungen weiterhin unser Leben beeinflussen k\u00f6nnen und geheilt werden m\u00fcssen: und dies alles, damit wir aus einem Gleichgewicht heraus funktionieren k\u00f6nnen, welches uns erm\u00f6glicht, aus unserem wahren Wesen heraus zu handeln. Wenn der Mensch glaubt, von der Umwelt und von Mitmenschen isoliert zu sein, f\u00fchlt er sich oft \u00fcber seine Umwelt erhoben. So beginnt er die Natur pl\u00fcndern, da er keine Verbindung zu ihr sp\u00fcrt. Um aber das Ausma\u00df der Zerst\u00f6rung der Natur zu erreichen, in dem wir uns gegenw\u00e4rtig befinden, musste der Mensch zuvor seine eigene innere Welt pl\u00fcndern.<\/p>\n Anden-Schaman<\/em><\/strong><\/p>\n Es gibt verschiedene Techniken, um dieses Prinzip der Ordnung und der Gegenseitigkeit wiederherzustellen. Einige von ihnen werden in der Andenkultur weiterhin kultiviert: \u00a0wie Opfergaben, Weihgaben, Pilgerreisen … und andere sind typisch f\u00fcr die Kultur des Amazonas und werden verwendet, um die geistige Ordnung durch Di\u00e4ten mit Hilfe von Meisterpflanzen wiederherzustellen.<\/p>\n Ritual<\/em><\/strong><\/p>\n Diese Techniken erg\u00e4nzen sich und basieren auf der Idee, dass sich hinter dieser scheinbaren, sichtbaren Welt eine unsichtbare Welt befindet, eine Welt der Energien, die alles tr\u00e4gt, was wir mit den Sinnen erfassen. Und diese Techniken stellen eine Arbeit dar, welche die Ordnung zwischen den beiden Welten und die Harmonie zwischen dem Menschen und seinem Beziehungs-Universum wiederherstellt.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Notizen von der Konferenz \u00fcber traditionelle peruanische Medizinpraktiken von P\u00edo Vucetich an der Universit\u00e4t von Kalifornien In der andinen Weltanschauung gibt es ein Prinzip namens Ayni. Ayni ist das Prinzip der Gegenseitigkeit und darauf basieren alle Beziehungen in der Andenkultur. Dieses Prinzip gilt f\u00fcr soziale und kulturelle Beziehungen, f\u00fcr die Beziehung der Person zur Natur, …<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/sachaqente.com\/ger\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Medicina-Tradicional-Andino-Amazonica-el-Ayni-sachaqente-4-300x198.jpg\")
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