Código ético Sacha Q’ente

Ante el alarmante aumento de accidentes y otros incidentes en centros ayahuasqueros en Perú, desde Sacha Q’ente queremos manifestar nuestra tristeza y preocupación por esta situación.

ayni3

Debido al incremento del turismo enteogénico han proliferado en los últimos años muchos lugares donde se ofrece ayahuasca a los extranjeros por personas sin la capacitación ni la integridad requerida para este trabajo.

Nuestro centro está gestionado por mujeres y hombres peruanos y europeos. La salud de los pacientes y personas que nos visitan es nuestra mayor prioridad (sean extranjeros o locales).

Es parte de nuestra misión defender la dignidad de esta Medicina Ancestral y sobre todo la seguridad de nuestros pacientes y para ello nos comprometemos a cumplir el siguiente código ético:

1. Antes de la llegada al centro informaremos siempre de los alimentos y medicinas que causan interacción con la ayahuasca y otras plantas de dieta que puedan ser administradas como parte de nuestros tratamientos. Pediremos información a las personas que nos visitan sobre los medicamentos que están tomando y las patologías que puedan sufrir.

2. A la llegada al centro realizaremos siempre una entrevista previa a los participantes con el objetivo de informar sobre los requisitos imprescindibles para participar en una sesión y detectar si existe alguna causa que impida su participación.

3. Vetaremos la toma de ayahuasca a personas con problemas de corazón, que requieran tomar medicamentos antihipertensivos de forma constante, personas con patologías graves, incapacitadas mentalmente por algún tipo de trastorno severo o que rechacen la firma del consentimiento informado.

4. La persona que conduce nuestras ceremonias Pío Vucetich se ha formado durante 25 años con maestros indígenas shipibos y lamistas y posee la autorización y reconocimiento de sus linajes para trabajar con ayahuasca y otras plantas de dieta. Además Pío Vucetich es psicólogo, psicoanalista y psicoterapeuta con más de 30 años de experiencia trabajando con pacientes en su consultorio particular. Asimismo las personas que colaboran con Pío poseen la formación necesaria para ayudar a éste y atender a los pacientes que lo precisen.

5. Durante la estancia de los pacientes en nuestro centro se realizan entrevistas personales de forma regular con Pío Vucetich para hacer un seguimiento del proceso de los pacientes.

6. Informaremos a nuestros pacientes de los posibles efectos, de la forma y duración de la sesión y de la composición de la substancia que se tomará. Nuestra ayahuasca está compuesta únicamente de B.caapi y P. viridis, comúnmente conocidas como ayahuasca y chacruna. En nuestro centro no se añaden otras plantas a la medicina.

7. La dosis de ayahuasca que se administrará a cada persona es la justa para poder realizar su trabajo interior de forma efectiva y potente pero segura.

8. Nos esforzaremos por mantener un nivel óptimo de calidad humana en todo momento, antes, durante y después de las sesiones.

9. Nuestras ceremonias serán llevadas a cabo con rectitud y ética, orientándose exclusivamente al desarrollo propio, de las personas que asisten a la sesión,  de su entorno y para el bien de la humanidad. Absteniéndonos absolutamente de causar de forma voluntaria cualquier tipo de mal a nadie:

a) Respetando la integridad sexual, física y emocional de los participantes.

b) No tratando de sonsacar dinero o influencias durante la sesión

c) Tratando toda la información personal de los asistentes de forma confidencial

10.En nuestro centro recibimos con mucha frecuencia mujeres que viajan solas. Es una de las mayores prioridades de las mujeres y hombres que gestionamos este centro ofrecer a nuestras pacientes un espacio seguro y respetuoso para su trabajo interior.

a)    En nuestras sesiones habrá siempre una mujer que pueda atender y acompañar a las pacientes de puedan precisarlo.

b)    Nos comprometemos a vigilar que el personal que trabaja en nuestro centro observe un estricto respeto hacia las mujeres que nos visitan.

c)    Trataremos de colaborar y asistir en lo posible para que su viaje y llegada al centro sean lo más seguros posibles.

Anuncios

¡Bienvenidos!

Buenas noticias!!!

Gracias a Dios, Phil y Lina ya se han mudado desde Nueva Caledonia y vienen para quedarse definitivamente en Sacha Q’ente. Con su llegada los trabajos de construcción han tomado mucho más ritmo.

phil

Seguimos trabajando en el cercado para evitar que continúen las talas y por fin vamos a poder comenzar la construcción de las cabañas para los retiros y para los voluntarios del proyecto medioambiental.

También hemos estado plantando árboles de Pacay, Almendrillos y Chimbillos para alimentar a nuestros monos. Y trayendo montones de plantas medicinales del Ucayali.

pacay4

Con el nuevo año y las ayudas que van llegando, el proyecto va tomando velocidad.

¡Bienvenidas todas las ayudas!

Sacha Q’ente (colibrí de la selva)

Sacha Q'ente (colibrí de la selva)

Sacha Q’ente (colibrí de la selva)

Sacha Q’ente nace con la misión de recuperar el patrimonio medicinal ancestral andino-amazónico y esta parte de la selva que ha sido devastada por las talas incontroladas.

Sacha Q’ente significa colibrí de la selva o picaflor. Su visión en la Amazonía peruana se considera un signo excepcional ya que representa la sabiduría y la buena suerte.

El colibrí es considerado también uno de los animales totémicos de la ayahuasca. Y su repentina aparición durante una visita a la finca es la que nos ha traído hasta aquí.